Päivittelyä

Päivi Kiiski toimii kuvataidejohtajana Turun museokeskuksessa. Rakastaa koiria, elokuvia ja ympäristötaidetta. Inhoaa maksalaatikkoa, kylmyyttä ja siivoamista.

Meditaatiomestarin mielenmaisemia

Jätä kommentti

Pekka Airaksinen on varsinainen kulttuurin moniottelija. Hän toimi 1960-luvulla säveltäjänä ja muusikkona Sperm-nimisessä undergroundbändissä. 1970-luvulta lähtien hän on esiintynyt mm. Samsa trio, Mytologinen duo ja Omar Williams -kokoonpanoissa. Airaksinen on julkaissut noin 60 äänitettä, jotka perustuvat hänen omiin psykedeelisiin sävellyksiinsä.

Taidemaalarina taiteilija on toiminut Elonkorjaajat-ryhmässä 1970-luvulta lähtien. Yhtyettä aina välillä herätetään eloon, 2000-luvulla Elonkorjaajat pitivät näyttelyjä ainakain Wäinö Aaltosen museossa ja Salon taidemuseossa. On sääli, että Airaksisen taiteeseen ei törmää kovin usein. Karkkilassa hänellä oli viimeksi laajahko näyttely muutama vuosi sitten. Vuoden 2016 alussa hänen töitään oli nähtävänä Onepointlife-kustantamon tiloissa Tehtaankadulla, Turussa,

Pekka Airaksinen on musiikin ja kuvataiteen lisäksi perehtynyt syvällisesti tiibetinbuddhalaisuuteen. Hän on edesauttanut kahdenDharmakeskuksen muodostumista, mahdollistanut mailman pohjoisimman stupan rakentamisen sekä kääntämyt ja kustantanut buddhalaista kirjoitusta.

Nyt Airaksiselta (buddhalaiselta nimeltään Maitreya) on ilmestynyt avian uudenlainen opas buddhalaiseen meditation. Kirjan nimi on ”Odo – tie ties mine. Käsikirja luovaan meditaatioon”. Odo-menetelmä peustuu hyvin vanhaan jo miltei käytöstä hävinneeseen Lokuttara -perinteeseen, jota Airaksinen nyt elvyttää ja päivittää nykyajan ihmisilled.. Odo-meditaatiot on menetelmä, jossa mielikuvien, symbolien ja visualisointien avulla kehitetään tietoisuutta. Menetelmässä kerrotaan lyhyitä buddhalaisia kertomuksia, joita käytetään mediatioiden sisältönä. Airaksinen on itse  kehittänyt näitä traditioon pohjaavia kertomuksia, joita tulkitaan sitten eteenpäin Kirjan kuvituksena on psykedeelishenkisiä maalauksia, jotka johdattelevat meditaatioissa avautuviin mielentiloihin. Maalaukset ovat abstrakteja ja kuvavat meditaatioiden mielenmaisemia.

Ohessa esimerkinomaisesti ote lyhyestä buddhalaisesta kertomuksesta, jonka avulla luodaan nk. Puhdas Maa.

Taivaan metsä

Taivaan metsä, siellä suuria pilvipuita, pilvipuut lumivalkoisine latsoineen. Maa täynnä tummansinisiä hauraita ruohoja, joiden paisa tähdenkirkkaat helmet. Puitten alla istuu kaunis, hyvin lempeä olento, hiukset kuin lunta ja koko olemus läpikuultava, kevyt, aineeton. Kädet syliin painettuinakauniit kasvot hymyä täynnä, hän istui ja poimi pilvipuista aplasia. Ne olivat puhtainta puhtautta. Hän pulotti aplasia alas. Siihen, mihin palanen putosi, syntyi puhtauden ilmapiiri.

Ja tulkinta:

Harjoituksessa luodaan puhdas maa. Shucigatra on siellä oleva buddhahahmo. Maassa kasvaa sinistä ruohoa, meditaatioruohoa. Ruohon kärjessä on tähden lailla kimalteleva helmi, joka on myötätuntoa. Puhdas maa on se sellainen Buddhan luoma  henkinen kenttä tai maailma, jossa voi olla tai käydä. Se auttaa kehittymään henkisesti ja saavuttamaan valaitumisen. Puut, joiden latvoilla kasvoi puhtautta, viittaavat tietióisuuden syvimpään tai korkeimpaan ulottuvuuteen, joka on puhdas. Jos ajattelemme, että puu on henkisen kasvun tuote, jonka latva on viisautta, niin puhtaus on sama kuin dharmadhatu . víisaus jota pyrimme kehittämään

 

 

 

 

 

 

Mainokset

Vastaa

Täytä tietosi alle tai klikkaa kuvaketta kirjautuaksesi sisään:

WordPress.com-logo

Olet kommentoimassa WordPress.com -tilin nimissä. Log Out / Muuta )

Twitter-kuva

Olet kommentoimassa Twitter -tilin nimissä. Log Out / Muuta )

Facebook-kuva

Olet kommentoimassa Facebook -tilin nimissä. Log Out / Muuta )

Google+ photo

Olet kommentoimassa Google+ -tilin nimissä. Log Out / Muuta )

Muodostetaan yhteyttä palveluun %s